□疏麒麟

中国现代文学专家方铭先生长期致力于现代文学的教学和研究，在鲁迅、蒋光慈、苏青、张恨水等现代作家的资料搜集和论述上自成一家，为全国业内外人士所熟悉。他在古代文学上辛勤发力，也取得了丰硕的成果。他主编的《大学语文》就涉及许多古代名篇的注释和赏析，他和阮显忠老师编著的《中国古代散文选析》所选篇目文质兼美，剖析深入浅出，是难得的佳作。他的《明清散文选析》40多年前就由天津人民出版社出版，在古代明清散文选本中，是第一部，有开创之功。

当天津出版社准备出版此书时，方铭老师想请文坛前辈茅盾先生题写书名。此时茅盾先生已经重病缠身，茅盾儿子韦韬给方铭来信，说因为父亲的身体状况，像这种要求都只能谢绝，但听说是方铭的要求，不仅欣然应允，还两次题写书名，这自然是带病勉力支持。茅盾作为大家风范，这种奖掖后学的精神令人钦佩。同时，这也是方铭的光荣。我想，此时茅盾先生破例，大概是因为他读过方铭的著作，而且不排除他多少也看了这部书，觉得它是一个有见地有意义的选本，才答应了方铭的请求。

40多年过去了，方铭先生应合肥工业大学出版社的邀请，准备重新出版这本书。本来这种再版无需再做进一步的工作，因为这些年来明清散文选本并不多。就笔者所知，似乎只有郭玉衡的《明清散文精选》，可是这个选本也只有注释，没有赏析，这不能不说是遗憾。最令我感动的是，方铭先生此时已是鲐背之年，精力大不如前，但他仍然不愿意只给读者奉上一盘剩饭，他还想使这个选析本能够体现他在明清散文上新的体会、新的钻研，于是他在学生李传玺的支持下，又增补了明清散文大家11人。和原作一样，每个新入选的散文家都有小传，每部作品都有注释和评析。这本赏析和注释之作加上作家、画家潘军的插图，不能不让人爱不释手。

清代刘开在《与阮芸台宫保论文书》一文中说：“非尽百家之美，不能成一人之奇；非取法至高之境，不能开独造之域。”一本散文选析，如果能够“尽百家之美”，那是至高无上的审美境界，因此方铭先生这本《尽百家之美——明清散文选析》将“尽百家之美”置于寻常的书名之前，体现了他的“为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照”的美学追求。

该书的序言是一篇超过万字的长文，可以看成是一篇《明清散文小史》，读过以后，就会明白明清散文产生的时代背景、成长和衰落的全过程，以及它的思想和艺术特色。方铭先生认为，明清散文一是内容上的创新，突破了“载道”“传经”的迂腐框框，像归有光、蒋士铨等能从家庭生活琐事、家庭变故、亲朋离合等寻常场景入笔。二是题材凝练，“缩七尺精神于寸眸之内”。三是行文雅洁，如方苞的《左忠毅公逸事》中的“公瞿然注视，呈卷，即面署第一”“解貂覆生，为掩户”等描写。四是语言表现力的提高，像宋濂的《环翠亭记》：“当积雨初霁，晨光熹微，空明掩映，若青琉璃然。”其语言之精炼，使人叹为观止。袁宏道的《初至西湖记》：“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫。”使用比喻短句并连续运用虚字，取得了意想不到的效果，这是不刊之论，而且论从文出，证由文来，这种文论结合的文章风格，使得文章有理有据，令人信服。

该书的注释非常详细，笔者在阅读过程中，将朱东润先生主编的《中国历代文学作品选》（下编第一册）的明代散文与方铭先生这本书重合的一些文章作了比较，如《送东阳马生序》，朱本注释是16条，方本是43条；《卖柑者言》，朱本是17条，方本是26条；《项脊轩志》，朱本是23条，方本是33条；《徐文长传》，朱本是24条，方本是77条；《浣花溪记》，朱本是21条，方本是30条；《游黄山记》，朱本是55条，方本是66条；《刻舟记》，朱本是18条，方本是35条；《西湖香市》，朱本是23条，方本是33条；《柳敬亭说书》，朱本是23条，方本是30条；《五人墓碑记》，朱本是38条，方本是45条。

读方本的注释，我是大有收获的。比如，看朱东润本的《狱中上母书》，其中吴昜的“昜”，我以为是“易”字，方老师的注释中“昜”有拼音，这就不容易弄错，我才知道在古代“昜”即“阳”，这不仅纠正了我的误读，还使我增长了阅读古籍的知识。我读方铭先生关于《鸣机夜课图》的注释，方知“戚尚阝人争贤之”的“ 尚阝”乃古“党”字，古代以五家为邻，五邻为里，五里为族，五族为党；“争药鼎沸”是指读书声和罐里煎药的滚沸声争响；“廪饩”在古代是指公家发给的津贴；“盘匜”是洗涤的器具，泛指日常生活用具。其实，这篇散文我在1992年就阅读并抄写过，这次再读，如果不看方铭先生的注解，仍然会失之粗疏。

与《中国历代文学作品选》相比，方本所选文章往往没有删节，使读者得知古人文章的全貌。如《徐文长传》这篇传记，朱本少了开头一段，而方本则将其补齐了。通过这一段文字，我们知道徐文长在画作上署名“田水月”，其字和画有“强心铁骨，与夫一种垒块不平之气，字画之中，宛宛可见，意甚骇之”，这就使人了解到徐文长的另一面。

方本的每个作者都有人物小传，简明扼要，又能抓住传主的特点。与朱本的小传相比，方本的小传还能及时增加一些新的材料，像《中山狼传》的作者马中锡，朱东润本说其生卒年不详，方铭先生则明确说其生卒年为1446-1512年。虽然这个考证应该不是他完成的，但他及时吸收学界新的学术观点，弥补了前人的不足。

赏析和评鉴，是方本的重要内容。朱本的《中国历代文学作品选》和袁行霈先生的《中国文学作品选注》，甚至影响较大的张中行先生专门以古代散文为主题的选注本《古代散文选》，每篇散文都只有简短的题解，往往不超过百字。因为过于简略，读者读后对作品只晓其大概，不能深入文章的内核咀嚼其妙。方本作的是深度解读，或者说是西方文论所要求的细读（中国文论也有类似观点，如“读书百遍，其义自见”），不少篇幅都超过千字，是一篇文章，可以独立成文。事实上，以前这些鉴赏之作很多都作为独立的篇章在《散文》《散文世界》《散文欣赏》上发表过，当时诸多读者就赞赏其浩荡为文，“文采光明”。我不妨择方老师对于袁宏道的《徐文长传》一文的评论，对此稍作延伸。方本说此文开头就有引人入胜的特点，从《四声猿》以见徐渭之奇，用方铭先生在这本书中引用的高尔基的话就是：“好的文章开头，就像音乐的定调一样，为全篇打好基础。”接着，方铭先生说，这篇传记全文中心就是抓住“奇”字来写，“奇”是文眼。此后，再分析这篇传记，说袁宏道的风格是“放笔直抒，不落俗套”。最后，方铭先生层层推进，更深入地论述这篇传记的风格，首先是描写的形象性。“故其为诗歌如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，如羁人之寒起”，连用许多比喻，生动地表达了徐渭诗歌的艺术特色。其次，方铭先生认为袁宏道在修辞上很注意骈散结合、排比层递的手法，并列举文中“当其放意，平畴千里，偶尔幽峭，鬼语秋文”之语，说其锤炼的功力过人。

方铭先生是一个善于独立思考的学人，即使在赏析之作中也能放射出思想的光芒，体现出真知灼见。在《鸣机夜课图》的评论中，方铭先生说古代文章点题，有开头说的，叫“前提”，中段说叫“中表”，卒章显志，叫“后点”。《鸣机夜课图》就运用了“后点”的方法，“文无定法，文成法定”，此之谓也。这可能是古人论文章之法的经验之谈，经方铭先生轻轻拎出，一下子就上升到理论高度，小小的赏析之文就变成了“文章学”。

对于文学院的大学生、研究生乃至研究明清散文的学者，《尽百家之美——明清散文选析》都可以是一本学习的重要参考书。和那部《一切的芬芳彩色》的新诗选一样，方铭先生具有选家的眼光，并有鉴赏家的慧眼，因此，方铭先生才能在耄耋之年还笔耕不辍，给读者带来丰富的精神食粮。

2007年，听中国社会科学院文学研究所大家杨义先生作学术报告，特别佩服他能先治现代文学，后又转入古代文学研究，能在两个领域都成为专家。当时就想，我们安徽大学文学院怎么就不能出这样的人？现在才知道，方铭先生也是这样的人，只是我眼拙，不识泰山而已。