今年正月，古城歙县众多传统民俗活动吸引了全国各地的游客纷至沓来。尤其是歙北富堨镇的承狮麒麟舞和丰瑞里抬“汪公”，蕴含着百姓对平安的渴望和向往，形成古徽州特有的文化气质。

天下和麒麟舞

麒麟舞，是流行在徽州歙县富竭承狮村一带的土风舞，始自清乾隆年间，距今约有250年历史。舞蹈表达了村民对幸福美好生活的期盼和对太平盛世的颂扬。二百多年来，承狮人口传身授，代代相传至今。承狮当地有句民谚：“百姓愁，麒麟走，天下和，麒麟舞”。

麒麟舞共分三个部分。开始时，在悠远的箫管乐声中，吉神、财神、魁星相继登场，将“国泰民安”、“四季平安”、“五谷丰登”等颂词吟诵一番。接着由10个金童玉女持云朵翩翩起舞，先后用云朵组合成“天下太平”四个大字。最后在祥云环绕之中，由金童引导麒麟出场起舞，姿态优雅，舞蹈优美，表现出高雅的气质与祥和的气象。

保平安抬“汪公”

正月十三，富堨镇丰瑞里鞭炮齐鸣，锣鼓喧天。 一年一度的抬“汪公”活动吸引了全国各地江、胡、张、汪姓族人参加。村民们举着书有“政通人和、国泰民安、五谷丰登”的彩幡，抬着汪华及夫人、五谷神的神像村内各家巡游。

据史料记载，隋朝末年杨广无道，国家动荡，群雄竟起，兵火连连。汪华顺应民心，起兵保境安民；李唐灭隋，汪华又能“识机慕化”，主动归附，维护国家统一，最终衍生出了丰富多彩的抬“汪公”的民俗活动。

在徽州传统文化中，舞麒麟、抬“汪公”等其实都是祈福活动。在漫长的历史长河中，老百姓饱经战乱，无不渴望平安与稳定。延续至今，民俗文化已经逐渐脱离了迷信范畴，而是一种精神寄托和文化载体，是在历史长河中自然发生沉淀的民族集体意识，并且在新时代展现出基层治理的积极作用。

承狮村党总支书记江永彬说，抬“汪公”、舞麒麟都是由村民自发组织、自愿捐款，有钱出钱、有力出力，从敲锣打鼓，到抗旗扮相，抬神舞蹈，都体现了农村团结有序的社会关系和分工，而抬“汪公”、舞麒麟并不局限于本村本土，周边都要巡游到，推动了村与村之间的和谐往来。村民们之间的矛盾纠纷往往借着这些民俗活动更加容易冰释前嫌。

据徽州民俗专家介绍，在徽州舞麒麟、抬“汪公”等民俗演绎过程中，体现着徽州先人爱国忠义的家国观，向往和平安定的人生观，礼仪诚信的价值观，透露出徽州先人对中华传统文化“自强不息、厚德载物”、崇仁向善理念的坚守。

富堨镇相关负责人表示，今后将借鉴福建民俗文化传承发展，吸引年轻人参加，不能让传统民俗文化断层，也不能墨守成规，把民俗文化变成凝聚民族团结向心力，激发文化自信和文化自豪感的厚实载体，推动本土特色的巡游文化成为“行走的民俗博物馆”。下一步，我们将深入挖掘传统民俗文化中蕴含的平安因子，开启平安“密码”融入社会治理中，以非物质文化遗产中蕴含的团结协作、谦和礼让、勤劳质朴推动基层治理走深走实，力促歙事井然。（王伟）